Filed under: General | Etiquetas: derrida, gigapedia, Lacan, libros, usoidesfero
Hoy me han recomendado este sitio: gigapedia, un sitio en el que podemos bajarnos libros de gratis. Hay que registrarse: un nombre de usuario, una dirección de correo, y una contraseña. Nos piden confirmación por correo, le damos al enlace, y ya tenemos cuenta. Sólo queda buscar lo que queramos teniendo en cuenta una cosa MUY IMPORTANTE: hay que marcar «Item search» debajo del recuadro donde escribimos lo que buscamos, porque si no, nos saldrá una búsqueda en google normal. Si buscamos, digamos, «Michel Foucault», nos saldrá una lista con los libros disponibles, hacemos click en el que queremos, y llegaremos a una pantalla en la que salen los comentarios que ha colgado otra gente, ahí veremos un enlace que pone «links», que es donde tenemos que ir. Ahí nos salen los usuarios que lo tengan, con un enlace en la página en que está el libro y desde donde podemos descargarlo.
Lo he explicado fatal, lo sé, pero bueno, si en vez de haberlo escrito yo, lo hubiera hecho Derrida o Lacan, en vez de quejándoos, estaríais diciendo: qué profundo, qué denso…. es un genio….
Filed under: General | Etiquetas: ¿por qué?, romanticismo, románticas, umanoidemanme, velas
¿Por qué las velas son románticas?
Estoy harto. Todo el mundo me dice lo que tengo que hacer, todo el mundo se cree lo suficientemente perfecto para dar consejos Yo os llamo idiotas… August tienes que encontrar un empleo, August tienes que encontrar a una chica, August cada día estás mas calvo -deberías hacer algo-, August te estás convirtiendo en un bicho raro, August los alquimistas no tienen futuro, August la Alquimia es una mierda, August deberías ir con tu abuela de paseo, August no malgastes la indemnización que recibiste tras la muerte de tus padres…
El mundo está lleno de desagradecidos. Yo me encierro en mi laboratorio, días y días, para encontrar la fórmula secreta que me permita transformar el aire en oro… ¿Por qué nadie elogia mis padecimientos? Yo quiero compartir mi gloria.
¡Anita tu eres la única que me comprende!
Desde el laboratorio,
August.
Filed under: General | Etiquetas: domenico giambattista fabonno, piernas, umanoideseo
Me gustan esas lindas piernas cuando bailan suaves al rededor.
No están, ahora, esas lindas piernas que sudaban.
Yo sé que me quieren a mí cuando caminan,
que me quieren cuando están sentadas.
En el éxtasis son de mujer y son de gallina
Son de una diosa
Son blancas, son dos ficciones, dos muertes
Son piernas de antiguas madres soñadas.
Domenico Gimabattista Fabonno
Publicado por umanoideseo (haciendo honor a su nombre)
Filed under: General | Etiquetas: baudrillard, obscenidad., Paloma Blanco, porno, pornografía, Pornotapados, sexo, youtube
«Ahí está la obscenidad: en que no haya nada que ver. No es sexual sino real. El espectador no se agacha por curiosidad sexual, sino para comprobar la textura de la piel, la textura infinita de lo real. Es posible que en la actualidad sea éste nuestro auténtico acto sexual: comprobar hasta el vértigo la inútil objetividad de las cosas.
En muchos casos, nuestra imaginería erótica y pornográfica, toda esa manoplia de senos, nalgas y sexos, no tiene más sentido que éste: expresar la inútil objetividad de las cosas. La desnudez sólo sirve como intento desesperado para subrayar la existencia de algo. El culo no es más que el efecto especial. Lo sexual no es más que un ritual de la transparencia. Antes había que esconderlo, hoy en cambio sirve para esconder la raquítica realidad, y también para participar, claro está, de esta pasión desencarnada.
¿De dónde proceden entonces la fascinación de tales imágenes? Evidentemente, no de la seducción (que es un desafío a esta pornografía, a esta objetividad inútil de las cosas). Ni siquiera las miramos, a decir verdad. Para que exista mirada, es preciso que un objeto se vele y se desvele, desaparezca a cada instante; por ello la mirada manifiesta una especie de oscilación.»
Baudrillard, J.: El otro por sí mismo, Anagrama, Barcelona, 1988. (p. 27-28)
¿Habrán leído los de Pornotapados a Baudrillard?
Post publicado por: umanoidentificado
Filed under: General | Etiquetas: bacon, el último tango en parís, maria schneider, marlon brandon, películas
Filed under: General | Etiquetas: cine, Málaga, Menassa, Mi única familia, películas, psicoanálisis, simbólico
Dado que la recomendación que hizo umanoideidentificado de asistir al estreno en Málaga de “Mi única familia” no tuvo gran repercusión entre los umanoides, voy a hacer algunos comentarios acerca del evento, para que al menos sepan qué pasó.
Voy a ser sincero: durante la primera media hora de la película no dejaba de pensar en la suerte de los no-asistentes, porque la verdad es que arranca bastante mal. Afortunadamente va tomando ritmo y mejorando, sobre todo cuando empieza a mostrar de una manera totalmente explícita su auténtica condición, cosa que para mí se dio especialmente en una escena en que una chica intenta matar a su pareja con una pistola de juguete, entonces el tipo se levanta y le explica que la auténtica la tiene él (está hablando de su falo). La chica se dispara a sí misma con el arma de juguete y, ahora sí, el otro muere.
No voy a contar nada sobre el argumento, que al fin y al cabo no tiene gran importancia. Es mucho más valiosa la manera que tiene Menassa (el director, guionista e intérprete) de expresarse, es muy valiosa su poesía y son muy valiosas sus ideas. Son importantes, por ejemplo, ciertas frases como (parafraseando) “cada mujer es dos mujeres” o “quiero tener un hijo varón que sea muy macho” y cosas de ese estilo, aunque fuera de contexto puede no entenderse bien su sentido. Me da un poco de miedo analizar demasiado el film, porque seguramente pondré de manifiesto mi ignorancia, al menos para aquellos que también la vieron. Pero con la intención de atraer el interés de alguno más diré que fue fascinante ver escenas tan cargadas de simbolismo como una en la que un policía mata a su mujer, liberando así a su hijo tanto de la prisión real como de la que significaba la figura protectora de la madre. Puede que sea una interpretación excesiva, pero la muerte (simbólica o no) de la madre parecía redimirlo de sus culpas anteriores a la vez que lo convertía en responsable absoluto de las venideras. En su paso a la hombría, sin embargo, quedó a la deriva añorando a su madre. Entonces encuentra otra redención en la dedicación al trabajo, que en la película se ve que es literalmente según mandato divino. Aún hay mucho más todavía que sacar de esa sola escena, pero no es el momento.
Durante la proyección pensé varias veces que me hubiera gustado más leer el guión, convertido en novela corta, que ver la película. Aunque en rigor nunca lo leí, sí oí sus diálogos, y creo que Menassa es un escritor talentoso y excepcional. Yo sufría al ver que la única interpretación que hacía alguna justicia a la calidad del guión era la de Menassa, siendo prácticamente todas las demás muy malas.
Tuvimos la gran fortuna de contar con la presencia del director, con quien que se pudo charlar después de la película. Es un hombre muy sabio, que absorbe naturalmente toda la atención de los que lo rodean. En un arranque de impertinencia le di mi opinión sincera de la película, y la recibió con mucha amabilidad.
Aunque en la conversación resultó evidente que tiene una cultura cinematográfica muy rica, él decía que tiene mucho que aprender en esto de hacer películas, pero que si tuviera dinero para hacer cinco o seis más terminaría creando un estilo. Fue un gusto y un honor poder conversar con alguien tan interesante.
La conclusión es: valió la pena ir.
Tal vez algún otro umanoide asistente querrá añadir algo.
Filed under: General | Etiquetas: arte, Arte contemporáneo, el arte como mondadura, El mundo como supermercado, Joseph Beuys, Michel Houellebecq
En su obra El mundo como supermercado, Michel Houellebecq nos ofrece sus reflexiones sobre el arte contemporáneo tras asistir a la proyección de la obra de un videoartista que había introducido su pene en un glory hole, le había atado una cuerdecita y lo movía como si fuera un títere:
«Esa atmósfera de descomposición, de fracaso triste que acompaña al arte contemporáneo, acaba por hacerle a uno un nudo en la garganta; y se echa de menos a Joseph Beuys con sus propuestas llenas de generosidad. Aun así, el testimonio sobre nuestra época que implican cosas como ésta es de una precisión que le deja a uno impresionado. He pensado en eso durante toda la tarde, y no he podido escapar de esta conclusión: el arte contemporáneo me deprime; pero me doy cuenta de que representa, con mucho, el mejor comentario reciente sobre el estado de las cosas. He soñado con bolsas de basura rebosando de filtros de café, de mondaduras, de trozos de carne en salsa. He pensado en el arte como mondadura, y en los pedazos de sustancia que se quedan pegados a las mondaduras».
Sí, de acuerdo. Vivo con mi abuela y… ¿Qué pasa?. Algunos de ustedes se reirán, lo sé. La explicación es lógica. Mis padres fallecieron el año pasado cuando se dirigían hacia Torremolinos en un autobús repleto de jubilados. El siniestro fue trágico. Como decía, el autobús lleno de ancianos fue aplastado por un tramo eólico al desprenderse de la plataforma del transporte especial que lo acarreteba. El tubito pesaba más de 50 toneladas. Lo mejor de todo, la indemnización: más de trescientos mil euros.
El autobús se transformó en una especie de papilla sanguinolenta. Sesenta personas fallecieron en el siniestro, entre las víctimas se encontraban mis padres. Mi abuela se salvó por los pelos, una estúpida gripe fue la culpable. Mi abuela se llama María. Está hasta las narices de mí, y yo de ella.
– ¡August, August…Tienes la cena lista! Ah…y no te retarses con tus mariconadas.
– ¡Qué poco respeto tenemos los alquimistas!
Filed under: General | Etiquetas: 11 de octubre de 2008, binarismos, derecho al propio cuerpo, enfermedad, intersex, Lavapiés, libertad sexual, lucha transexual, Madrid, manifestación, patologización, queer, transgénero
El día 11 de Octubre umanoidemanme escribió un post en el que anunciaba la manifestación por la lucha transexual, transgénero e intersexual, que tuvo lugar en Madrid y a la que pude asistir de manera activa. Como miembro de umanoides realicé una entrevista a la portavoz de dicha manifestación y que he transcrito. La manifestación comenzó en la Plaza de Lavapiés con unas tímidas y pocas voces que luego se convirtieron en una ingente multitud.
Entrevista a la portavoz de la manifestación:
Hola, buenas noches. ¿Podría hacerle algunas preguntas para el blog de Umanoides?
Sí, claro.
Creo que queréis transmitir un mensaje, que tenéis algo que decir por cuanto no ha sido o no ha querido ser escuchado. ¿Es así?
Es así. Estamos luchando para conseguir la despatologización o la retirada en el Manual de diagnóstico diferencial (DSM-V) del trastorno de identidad sexual, considerada como una enfermedad mental, lo que implica que legalmente es un requisito el que tengamos que firmar que somos enfermos mentales para iniciar cualquier tipo de proceso ya sea médico o de cambio de documentación.
Es complicado hablar de enfermedad en el campo psicológico, es más, quizás debiéramos preguntarnos por aquella distinción que hace la medicina entre sanos y enfermos, entre normales y anormales, parece que hoy día en determinados aspectos, disciplinas, campos…o personas, deja de tener sentido o parece inadecuada. ¿Qué piensan al respecto?
Estamos completamente de acuerdo con lo que comentas, que tiene que ver con esa ansiedad de patologizar que parece caracterizar a nuestra sociedad.
¿Quién es la persona transgénero?
La persona transgénero es aquella a la que se le asigna un género al nacer y con el que luego no está de acuerdo o le resulta una descripción falsa de sí mismo, o cualquier persona que no se ajusta al modelo social de ser un hombre o ser una mujer. Nosotros pensamos que como seres humanos somos identitarios pero no estamos de acuerdo en que la identidad sea necesariamente la de hombre o mujer sino que cada uno tenemos nuestra propia identidad y hay gente que cae en saco roto en nuestra sociedad, que lo pasa muy mal y es por ello que queremos romper con eso.
Sí claro, es un problema el que antes de nacer ya digan lo que somos, ya nos hayan definido, en la medida en que esto pueda determinar de manera involuntaria nuestra construcción propia de la identidad.
Exacto.
¿Qué lemas traen para la manifestación?
Pues algunos de los lemas que traemos son:
-Libertad sexual, derecho al propio cuerpo.
-La transexualidad no es una enfermedad.
-Sistema binario, sistema insolidario.
En nuestro blog hemos intentado en varias ocasiones definir el concepto “queer”, me podría decir desde su punto de vista qué supone ser “queer”.
Muy bien, pero primero te explico el origen. El movimiento “queer” surge en Estados Unidos en los años 70 y es un movimiento que lo inician personas que quedan fuera del contrato social por decirlo de alguna manera, como por ejemplo los gays con sida o las negras lesbianas, todas aquellas personas que eran excluidas incluso en sus comunidades. Y bueno yo creo que en realidad “queer” lo somos todos porque, sino todos, muchas personas en algún momento de su vida sienten una disconformidad con el sistema binario de sexo-género en el que está viviendo.
Bueno, creo que le reclaman, no le entretengo más. Muchas gracias por compartir su tiempo conmigo.
Ha sido un placer.
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Si la persona a la que entrevisté o alguna otra que asistiera a aquella manifestación quiere compartir sus ideas con nosotros, sepan que están invitados a participar.
Post publicado por umanoidentificado.
Umanoides 