Umanoides


VII Jornada Filosófica del Instituto de Estudios Filosóficos Leonardo Polo by umanoidemanme

El 24 de abril de 2010 tendrá lugar en la Sociedad Económica de Amigos del País, en la Plaza de la Constitución de Málaga, la VII Jornada Filosófica del Instituto de Estudios Filosóficos Leonardo Polo. El tema es Filosofía y Ciencia y el programa lo podéis encontrar aquí:

http://www.leonardopolo.net/docs/VIIprovisional.pdf



II Simposio Jóvenes Filósofos de Málaga by umanoides

El 6 de abril tendrá lugar en el Centro Cultural “Vicente Aleixandre” de Alhaurín de la Torre el II Simposio de Jóvenes Filósofos de Málaga. En esta ocasión discutiremos sobre distintas teorías de la verdad. Os dejo aquí el díptico que me ha enviado Alejandro, organizador del simposio.

Díptico



Lista de Correo del Viaje de Fin de Carrera by umanoidemanme
octubre 19, 2009, 11:07 pm
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He creado un grupo de google para el viaje de fin de carrera. Me pareció una manera fácil y rápida de hacer una lista de correo. He agregado bastantes direcciones pero, si no te he agregado y te interesa, escribe un e-mail a umanoides@gmail.com para que te invite. Como miembro podrás recibir e-mails del resto de miembros y enviar e-mails a la lista. Además es muy fácil darse de baja.



VII Encuentros con la Ciencia by umanoidemanme
octubre 4, 2009, 10:33 pm
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Mañana comienza en El Corte Inglés la séptima edición de Encuentros con la Ciencia, un ciclo de conferencias divulgativas impartidas por especialistas. Todas son a las 19:30 en el Ámbito Cultural de El Corte Inglés y las fechas son las siguientes:

– 5 de octubre: Consanguinidad y Genética en la extinción de los Austrias por Gonzalo Álvarez Jurado, Catedrático de Genética de la Universidad de Santiago de Compostela.

– 23 de octubre: ¿Qué nos cuentan los fósiles? Un viaje a través del tiempo por Ana Rodrigo Sanz, paleontóloga del Museo Geominero.

– 9 de noviembre: ¿Charles Darwin fue realmente darwinista? por Ignacio Núñez de Castro, Catedrático de Bioquímica y Biología Molecular de la Universidad de Málaga.

– 16 de noviembre: Un viaje por los océanos para comprender el cambio climático por María Segovia Azcorra, Doctora-Investigadora del Departamento de Ecología de la Universidad de Málaga.

– 23 de noviembre: Resplandores del cielo: búsqueda y captura de bólidos y meteoritos por Blanca Throughton, Presidenta de la Sociedad Malagueña de Astronomía.

– 14 de diciembre: Avances en el desarrollo de una vacuna contra el VIH/SIDA por Mariano Esteban Rodríguez, Académico de la Real Academia Nacional de Farmacia.



¿Qué es la verdad? by umanoidemanme
mayo 13, 2009, 9:57 pm
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Hoy ha sido la Asamblea de Jóvenes Filósofos de Málaga para la presentación y discusión del proyecto del curso que viene: un seminario y un acto público (algo distinto al simposio de este año) sobre la verdad. Como la cita era a las 18:00 y muchos, aunque estábais interesados, no habéis podido asistir por las clases, os cuento lo que hemos hablado.

El seminario comenzará en octubre de 2009 y todo el que quiera tiene la oportunidad de preparar un trabajo de investigación para presentarlo en una de las sesiones de éste. Haremos unas dos sesiones al mes, pactando fechas entre todos y evitando celebrar sesiones en épocas de exámenes. Para inscribiros, debéis hacerlo antes de julio de 2009, tenéis que señalar 3 autores o corrientes sobre los que os gustaría investigar. Esto es para que no se solapen los trabajos, por si alguien ha elegido ya al mismo autor.

Los trabajos deben ser bastante concretos. La verdad en un autor o una corriente, siguiendo algún texto del tema de ese autor o autores de la corriente elegida. Al elegir el autor, indicad con qué texto o textos váis a trabajar o si necesitáis ayuda para seleccionar los textos. La idea es que el resto de alumnos sepan sobre qué textos se va a tratar antes de las sesiones del seminario y, si los textos son cortos, incluso distribuirlos entre los mismos.

Las sesiones de seminario constarán de una primera parte de exposición y una segunda de diálogo. Todavía no se ha concretado la duración pero quizás podrían ser unos 45 minutos y 45 minutos.

Después de las exposiciones, y una vez corregido los trabajos con las sugerencias hechas tras la presentación por el resto de los asistentes, los alumnos enviarán su trabajo definitivo a la revista Claridades antes del 1 de marzo de 2010 para ser publicados.

Sobre el acto público, se realizará el 17 de abril de 2010 en Alhaurín de la Torre y se ha hablado de hacer un diálogo público entre alumno y profesor sobre el trabajo que haya presentado en el seminario o, quizás, sobre otras lecturas pero siempre sobre la misma temática: la verdad.

Se puede participar en el seminario sin participar en el acto público y, aunque esto no me ha quedado muy claro, quizás también se pueda hacer lo contrario. De todos modos, los organizadores del I Simposio de Jóvenes Filósofos de Málaga: Alejandro y Diego, nos han estado animando a participar más en las decisiones que se tomen sobre estas actividades. Así que estáis todos invitados a sugerir ideas, vuestras propuestas serán escuchadas.

En el ágora de la web filosofiaenmalaga.net hay un pdf que podéis descargar con más información:

http://filosofiaenmalaga.net/serendipity/index.php?/archives/37-II-proyecto-Jovenes-Filosofos-de-Malaga.html



BOLONIA by umanoides

Umanoides y otros compañeros de la UMA,  hemos venido a reclutaros.

La cita es el martes 28 de abril de 2009 a las 12:00 en la Plaza de la Marina. Esta convocatoria no parte de nosotros sino de la Asamblea Universitaria de Málaga para reivindicar la “apertura de un proceso de debate sobre la reforma universitaria, lejos de propaganda y proselitismo gubernamental, y celebración de un referendum para que toda la comunidad universitaria decida si es necesaria una moratoria en la aplicación de los Planes de Bolonia”.

Puede que tengáis excusas para eludir esta convocatoria, pero nosotros tenemos buenos motivos para que acudáis.

Esto es un extracto de una noticia que hemos leído en rebelion.org:

“La Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid (UCM) decidió el miércoles, 15 de abril de 2009, la NO implantación del plan de estudios de Grado el curso 2009-2010. La propuesta de moratoria del grado fue una de las exigencias surgida de la asamblea de estudiantes, apoyada por varias y varios profesores, que presentaron en la Junta de Facultad un texto alertando de la pérdida de independencia que sufrirán las Universidades con el proceso de Bolonia y la necesidad de retrasar la aplicación de este  caótico plan.
De este modo la Complutense se suma a la “oleada” de moratorias que atrasan la entrada en vigor del primer ciclo de la nueva estructura de titulaciones. La Universidad del País Vasco (UPV) decidió recientemente no aplicar ninguna titulación de grado hasta el curso 2010-2011. También la Universidad de Barcelona (UB) aprobó la moratoria del grado de Filosofía para el curso próximo…”



12 DE MARZO: MANIFESTACIÓN CONTRA BOLONIA by umanoideseo
marzo 11, 2009, 12:56 am
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Este jueves 12 de Marzo a las 12:00 hs habrá una manifestación en contra del modelo de implantación del Espacio Europeo de Educación Superior. Está convocada por la Asamblea Universitaria de Málaga. Participar en la manifestación servirá para hacer ver cuánta gente está en desacuerdo con el modelo de implantación del Espacio Europeo… en España, con vistas a conseguir detener este proceso para repensarlo, atendiendo a la necesidad de que todos los integrantes de la comunidad universitaria deben participar en la toma de decisiones respecto de la remodelación del sistema universitario; especialmente en esta remodelación, que según parece está tomando un camino muy desacertado. Además tal vez se consiga despertar el espíritu crítico de la gente que se limita a aceptar la propaganda que acompaña y oscurece muchos aspectos de estas reformas.

Sin ser yo miembro de esta Asamblea Universitaria de Málaga, pero entendiendo que están haciendo algo muy positivo, invito a todos los umanoides a participar de esta manifestación que empezará en la plaza de la Constitución y terminará en el Rectorado de la Uma.

Hay más información en el blog malagacontrabolonia.

Umanoideseo.



Primer Simposio Jóvenes Filósofos de Málaga by umanoidemanme

Os anuncio el Primer Simposio de Jóvenes Filósofos de Málaga que tendrá lugar en Alhaurín de la Torre el 17 de abril de 2009 bajo el tema: “LA CRISIS COMO CONDICIÓN PREVIA Y NECESARIA PARA EL NACIMIENTO DE NUEVAS TEORÍAS”.
Si queréis participar notificadlo a: revista@filosofiaenmalaga.net, antes del 1 de febrero de 2009. La fecha límite para la entrega de la comunicación definitiva será el 1 de abril. Para esta fecha tendrá que estar entragada la redacción definitiva de la comunicación a presentar. Por ello, se avisa a los colaboradores que para esta fecha las comunicaciones ya tendrán que haber sido avaladas por un doctor tutor, siguiendo las indicaciones de la revista CLARIDADES, donde se publicarán las actas del simposio, y que ha tomado dicha decisión para favorecer la comunicación entre profesores y alumnos, así como para contribuir en la formación de los alumnos. Las comunicaciones presentadas por los estudiantes que aún no sean licenciados deberán ir encabezadas por un resumen de un DOCTOR TUTOR. En su defecto, la propia revista asumirá la labor de orientación.
Las comunicaciones que hayan sido aceptadas serán publicadas en CLARIDADES. REVISTA DE FILOSOFÍA y recibirán la oportuna certificación previa inscripción que se efectuará el mismo día de la celebración del simposio; el precio será de 10 euros.

Éste es el programa, provisional todavía pero casi definitivo ya:

PROGRAMA “PRIMER SIMPOSIO JÓVENES FILÓSOFOS DE MÁLAGA” (17 de abril de 2009)

•09:30 Inscripción y entrega de certificados

•10:50 APERTURA, Concejalía de cultura del AYTO. de Alhaurín de la Torre

•10:30 PONENCIA INAUGURAL: LA FILOSOFÍA ANTE LA CRISIS. JUAN A. GARCÍA, doctor de filosofía

10:50. turno de preguntas

•11:00-12:00 Mesa de comunicaciones de alumnos

•12:10 DESCANSO

•12:30 MESA REDONDA: TEORÍA, ECONOMÍA Y CRISIS: CONSUELO GÁMEZ (catedrática de economía), ANTONIO DIÉGUEZ (doctor en filosofía) y DR en economía por determinar

PARADA PARA COMER

•17:00 Ponencia: ANTE LA CRISIS FINANCIERA MÁS CAPITALISMO: URBANEJA, empresario y doctor en filosofía

• 17:20. turno de preguntas

•17:30 Ponencia: LA ECONOMÍA COMO RELACIÓN INTERPERSONAL: ALEJANDRO ROJAS,  doctor en filosofía

•17:50, y turno de preguntas
•18:00 DESCANSO
•18:30-19:30 Mesa de comunicaciones
•19:45 CLAUSURAJÓVENES FILÓSOFOS DE MÁLAGA. intervención de Diego Fabiano, Eva Parra y Mari Carmen Criado en representación de los jóvenes filósofos


Guervós en Ciudad Real by umanoidepoliuretano

Aquí os reproduzco las notas que tomamos en la conferencia que dio el profesor Luis Santiago Guervós en Ciudad Real con motivo de las jornadas “El Genio y el Gusto” y en las que nos habló sobre el problema estético en Nietzsche.

Las gracias al señor Manuel Ramírez que nos ha donado sus notas, pues las mias fueron arrebatadas por mi profesor como justificación de asistencia. Puedes leer más en historiadoreshistéricos

 

La metafísica nihilista es estética.

   “El arte es el único que hace posible la vida; el único estimulante par la vida. El arte como anticristiano y antinihilista”. Y es nihilista porque es la afirmación categórica de la vida.

   El grado de fuerza del artista se mide según soporta la vida en un mundo sin sentido. El artista es afirmativo, porque los artistas son creadores y productores. Zarathustra ama a quien crea por encima de sí mismo. El artista practica la praxis esencial, la afirmación de la vida.

   Algunos interpretan esto como una nueva trascendencia, la del placer creador. Nietzsche señala que la belleza no existe en sí, sino que somos nosotros los que hacemos que tenga sentido. Niega la metafísica que no tenga que ver con el individuo.

   Podemos afirmar que el nihilismo se reafirma con la fuerza y el poder, ya que estos son la base de la mente artística. Estos son ingredientes necesarios para superar el nihilismo.

   El nihilismo podía ser una divina manera de pensar. Para él hay una relación directa entre el nihilismo y la voluntad e poder. Para Nietzsche el conocimiento solo se basa en la apariencia, pues lo que conoce del arte, que es creación inventada, es lo que percibe y no otra cosa.

   Nietzsche trata de concienciar al hombre de lo que es. Para ello prevee un movimiento futuro de cambio. El nihilismo no tiene Dios ni fundamento. Este contra-movimiento se expresa:

-como negatividad productiva,

-como autocreación 

-como camino al genio.

   Para superar el nihilismo hay que entender lo negativo como creativo. Pero el primer nihilista no es creativo. El primer contra-movimiento es revolucionario y contiene una negación implícita. Antes de construir hay que conocer. El nihlismo se niega y vuelve contra sí para superarse. Esta superación se produce por la radicalización en torno a una estructura dialéctica. Las fuerzas productoras aún no son firmes y la voluntad de poder no es fuerte.

   El nihilista se transciende por la creatividad. Decir “no” al nihilismo es decir “no” a la capacidad de autocreación. ES imposible vivir en la negación de esta transcendencia. Zarathustra dice “vosotros solo conocéis las chispas de aquel que agita el martillo”.

   La acción creativa requiere que el artista se transforme en camello, león y niño, metafóricamente hablando; lo que se conoce como la “transfiguración e las tres almas”.

   *el camello es la historia, lo pasado, la tradición cristiana, joroba con la que siempre cargamos.

   *el león dice “no” con el objeto de “crearse libertad para un nuevo crear”. En esta segunda fase el hombre libera la libertad que vive dentro de sí. Pero el león no ha logrado desprenderse totalmente de las redes que lo ataban; es decir, ha alzado la negación “de” pero no la negación” para”. El león es un destructor nato sin patria.

   *el niño es inocencia, comienzo, olvido, juego, rueda movida por sí misma, un santo decir sí”. El hombre solo puede afirmar su autonomía si afirma para así la autonomía del niño.        

 

            La superación del nihilismo a través del genio

 

   El problema de Nietzsche era un problema sobre todo religioso.

   Nietzsche buscó que el hombre llegara a ser obra de arte para conseguir ser un ser superior. Esta autoconciencia es el paso justo precedente al superhombre, “una cuerda tendida sobre el abismo”. Éste es el redentor del pasado y del futuro. El superhombre atiende al papel del legislador: mientras atiende a su perfección igualmente eleva la vida de los demás, por eso el genio no puede desvincularse de los demás. Lo decisivo en todo esto es la fuerza que el artista imprime en su entorno.

   Nietzsche concede a la figura del genio el papel preponderante y de éste destaca su capacidad para percibir la belleza. Ya Schiller prestó atención a este aspecto. El genio es aquel que puede acceder a la belleza a través de la apariencia. Pero la belleza artística es una ilusión para dar semblanza al sentido del horror del mundo.

   Para Nietzsche el genio va cambiando su máscara conforme evoluciona su pensamiento. Wagner, Voltaire y Dionisos (no el dios, sino el filósofo) fueron los modelos que para él proporcionaron orden a una realidad sin sentido.

   El genio puede redefinir los horizontes de la humanidad. A veces aparece como justificador del fruto supremo de la vida. Él incita a las masas  a ser superación. La existencia humana es imposible sin ellos. El artista y su actividad creativa sirven para justificar la vida, y la vida así queda justificada. Su espíritu creador los hace heraldos del colectivo de los “hombres superiores”.

   Los grandes hombres son una materia explosiva dentro de la cual hay otra oscura que necesita expandirse, crecer, superar los límites en que está estancada.

   Por tanto, el genio garantiza el genio de la humanidad, pero sin los anteriores valores. Para Nietzsche, los seres humanos superiores deben actuar como guía de la nueva cultura. Aboga, pues, por la creación de hombres superiores, los cuales luchen contra todo lo que nos ha impedido alcanzar el nivel conspicuo de nuestra existencia.

   El arte, en definitiva, nos muestra que desde nosotros mismos podemos crear el orden de sentido, pero no sometiéndonos a la fe en un dios o en el caos. El nihilismo es consciencia de lo que somos y concepción de la vida como creación y al genio como creador.



Vídeos de las ponencias del OMAU by umanoidemanme
noviembre 9, 2008, 4:46 pm
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En esta página podéis ver los vídeos de la I Jornada de Antropología Filosófica del OMAU: Generar y Habitar el Espacio, celebrada el 16 de octubre de 2008.