Umanoides


Una idea para la colección
octubre 21, 2010, 4:04 pm
Filed under: General | Etiquetas: , , , , ,

«El sabio gana cada día; el hombre de tao pierde cada día».

(Lao Tse, el martes después de perder la lotería)

 

El hombre sabio adquiere ideas mientras que el hombre de tao se libra de ellas.
Algunas universidades actuales se plantearon esto pero no consiguieron decidir si querían formar sabios (y savias) u hombres de tao (y hombras de taa). En consecuencia, optaron por no intentar ninguna de las dos cosas, dejando a los alumnos a su suerte.



ANGUSTIA Y VACÍO EXISTENCIAL
marzo 11, 2009, 2:20 pm
Filed under: General | Etiquetas: , , , , ,


12 DE MARZO: MANIFESTACIÓN CONTRA BOLONIA
marzo 11, 2009, 12:56 am
Filed under: General | Etiquetas: , , , ,

Este jueves 12 de Marzo a las 12:00 hs habrá una manifestación en contra del modelo de implantación del Espacio Europeo de Educación Superior. Está convocada por la Asamblea Universitaria de Málaga. Participar en la manifestación servirá para hacer ver cuánta gente está en desacuerdo con el modelo de implantación del Espacio Europeo… en España, con vistas a conseguir detener este proceso para repensarlo, atendiendo a la necesidad de que todos los integrantes de la comunidad universitaria deben participar en la toma de decisiones respecto de la remodelación del sistema universitario; especialmente en esta remodelación, que según parece está tomando un camino muy desacertado. Además tal vez se consiga despertar el espíritu crítico de la gente que se limita a aceptar la propaganda que acompaña y oscurece muchos aspectos de estas reformas.

Sin ser yo miembro de esta Asamblea Universitaria de Málaga, pero entendiendo que están haciendo algo muy positivo, invito a todos los umanoides a participar de esta manifestación que empezará en la plaza de la Constitución y terminará en el Rectorado de la Uma.

Hay más información en el blog malagacontrabolonia.

Umanoideseo.



Discusión absurda que versa sobre aquello que la caracteriza, es decir, la absurdidez
febrero 6, 2009, 7:37 pm
Filed under: General

Con el permiso de umanoidentificado publico aquí como post aparte la continuación de la discusión surgida entre ese umanoide y el que escribe estas palabras en el post «Jartem Pistem» a raíz de la afirmación por parte de un determinista de que la realidad es absurda. Pensé que de todas formas es una discusión pública desde su nacimiento, ya que cualquiera puede leer su desarrollo en aquella entrada, y la cosa se me hizo muy larga para ponerla allá.

Ahí va mi respuesta al último comentario:

Si el hecho de que una cosa tenga sentido significa que uno se puede remitir a una regla que ha creado para predecir eventos, y de esa manera explicar a esa cosa en función del seguimiento de esas reglas, puedo concederte que la realidad tenga algo de sentido. Pero si eso es tener sentido la verdad es que ‘tener sentido’ no es gran cosa.

En «Sobre verdad y mentira en sentido extramoral» Nietzsche escribe algo que puede ilustrar lo que quiero decir. Dice que si uno establece qué es un mamífero, su definición, y después se dispone a examinar a un camello, y llega a la conclusión de que es un mamífero (el camello, no uno mismo; incluso en el caso de que comercie con narcóticos), ha conseguido un nuevo conocimiento, pero muy limitado. Creo que él usa ese ejemplo resaltando que no es una verdad en sí sino que es antropomórfica. En este caso ya damos por sentado eso, pero aún sirve para entender que remitirse a las reglas que nosotros mismos creamos para dar sentido a las cosas, da una definición pobre de lo que sea el sentido.

¿Qué es entonces «el sentido»? Preguntará alguno. Para mí, ‘sentido’ es algo mucho más visceral, intuitivo, no es que una cosa se ajuste a reglas sino que yo la acepte (a la cosa). Entonces se me dirá que esa tamién es una definición de sentido bastante limitada. Y yo respondo que es cierto, pero cuando yo digo que algo no tiene sentido quiero expresar que no consigo aceptarla, siento rechazo. No la entiendo en un sentido íntimo. De esta manera me permito decir cosas como «el sistema educativo español no tiene sentido» aunque hubiera alguien que pudiera explicarme las razones por las que es tal como es (me refiero a una explicación, no a una justificación).

En todo caso, ese es el significado que yo le dí a la expresión cuando dije «la realidad es absurda». La realidad produce conflicto, desacuerdo, rechazo. Y no es una queja hacia la realidad, sólo una descripción.

Si te parece insuficiente o insatisfactoria en general esta respuesta, confío en que me lo harás saber. También lo hará cualquier otro desgraciado que lea esto, espero.

Si a alguien le resulta chocante el tono dogmático de estas palabras porque parece ir en contra de lo que intentan decir, sepa que me da igual.

Ah! Otra cosa: hace poco propuse en el foro de filosofiaenmalaga un desafío filosófico con la intención de que se generara este tipo de discusiones. Espero que alguien se vea tentado y decida discutir allí, y así dejamos de parecer alumnos de «Historia de la filosofía» para vernos realmente como filósofos, o al menos como sofistas.
¡Manga(panda) de incompetentes! Debería darles vergüenza.



PARA LOS QUE CREÍAN QUE YA NADIE DEFIENDE LOS VIEJOS VALORES
febrero 3, 2009, 1:08 am
Filed under: General | Etiquetas: , , , , , , ,

la-voz-de-la-tradicion-catolica

No se engañen, amigos. Satanás no descansa. Leemos «Ernesto ‘Che’ Guevara, paradigma del odio, persecución anticatólica y de muerte». Todos podemos recordar sin dificultad alguna cómo este individuo dedicó su vida entera a perseguir y matar cristianos, comer bebés recién nacidos, torturar enfermos, en fin, allá donde estuvo sembró la muerte y el satanismo. Pero hay una errata: donde dice ahí arriba «Contra los enemigos del bien y la verdad» les sobra un «Contra» o que se queden el «contra» y quiten «los enemigos d».



CARTELES, INSCRIPCIONES Y CINTAS DE VÍDEO
enero 31, 2009, 5:32 pm
Filed under: General | Etiquetas: , , , ,

Aunque este blog ha muerto y no quede más que decadencia y ruinas de lo que fue un imperio inconmensurable alguna vez, aquí nace un nuevo post:

La noticia es que la organización de la revista Claridades ofrece regalar las inscripciones para participar en el simposio de jóvenes filósofos de Málaga a quienes colaboren colgando los carteles que lo anuncian. Los interesados pueden hacer constar su condición de interesados aquí o en la página de filosofiaenmalaga o enviando un correo a Diego@filosofiaenmalaga.net o a Alejandro@filosofiaenmalaga.net
No se asusten los que están encerrados estudiando para los exámenes, ni los que no lo están, ya que no se pide mucho tiempo, cada uno hará lo que pueda.
Sería bueno que avisaran pronto ya que probablemente tengamos los carteles el lunes y empecemos a organizarnos y repartirnos zonas.

Aprovecho para instar a cada dividuo y sus componentes a promocionar este evento y participar en él, o de él, o con él, e incluso desde él, no contemplándose la exclusión de ninguna de las preposiciones de la lengua castellana o de cualquier otra que las tenga, excepto ‘contra’, ‘sin’ y sus equivalentes.



PHILOSOPHICAL WARNING LABELS
noviembre 29, 2008, 1:39 am
Filed under: General | Etiquetas: , , , , , , ,

Habiéndose puesto en duda mi reputación, y traduciendo con prisas, aquí está lo prometido.

SOLIPSISM LABEL:

El consumidor debe ser consciente de que él puede ser la única entidad en el universo y, por lo tanto, que cualquier defecto percibido en la calidad (quality) del producto es culpa del propio consumidor.

DETERMINISM SAFETY ADVISORY:

A todo ciudadano se le advierte que a pesar de la posibilidad de que sus actos sean todos enteramente predeterminados por la ciega naturaleza mecánica del universo y sean, por lo tanto, inevitables e ineludibles, sigue teniendo responsabilidad legal por cualquier daño, violación, falta o delito grave que cometa.

CARTESIAN EVIL GENIUS ALERT:

El lector queda informado de que puede ser víctima de una ilusión generada por un genio maligno, y que sus «fibras sensoriales» pueden ser manipuladas en cualquier momento sin aviso previo ni posibilidad de recurso legal.



Funny Philosophy
noviembre 19, 2008, 12:49 am
Filed under: General | Etiquetas: , , , , , , , , ,

Rene Descartes walks into a resturant and sits down for dinner. The waiter comes over and asks if he’d like an appetizer.

 

 

«No thank you» says Descartes, «I’d just like to order dinner»

«Would you like to hear our daily specials?» asks the waiter

«No» says Descartes, getting impatient

«Would you like a drink before dinner?» the waiter asks

Descartes is insulted, since he’s a tee-totaler

«I think not!» he says indignantly, and POOF! he disappeared.

 

 

 

 

 

 

Publicado por Umanoideseo.



PIERNAS
octubre 28, 2008, 12:55 am
Filed under: General | Etiquetas: , ,

 

 

Me gustan esas lindas piernas cuando bailan suaves al rededor.

No están, ahora, esas lindas piernas que sudaban.

Yo sé que me quieren a mí cuando caminan,

que me quieren cuando están sentadas.

 

En el éxtasis son de mujer y son de gallina

Son de una diosa

Son blancas, son dos ficciones, dos muertes

Son piernas de antiguas madres soñadas.

 

Domenico Gimabattista Fabonno

 

Publicado por umanoideseo (haciendo honor a su nombre)

 

 



ACERCA DE «MI ÚNICA FAMILIA»
octubre 25, 2008, 9:22 pm
Filed under: General | Etiquetas: , , , , , ,

    Dado que la recomendación que hizo umanoideidentificado de asistir al estreno en Málaga de “Mi única familia” no tuvo gran repercusión entre los umanoides, voy a hacer algunos comentarios acerca del evento, para que al menos sepan qué pasó.

 

    Voy a ser sincero: durante la primera media hora de la película no dejaba de pensar en la suerte de los no-asistentes, porque la verdad es que arranca bastante mal. Afortunadamente va tomando ritmo y mejorando, sobre todo cuando empieza a mostrar de una manera totalmente explícita su auténtica condición, cosa que para mí se dio especialmente en una escena en que una chica intenta matar a su pareja con una pistola de juguete, entonces el tipo se levanta y le explica que la auténtica la tiene él (está hablando de su falo). La chica se dispara a sí misma con el arma de juguete y, ahora sí, el otro muere.

 

    No voy a contar nada sobre el argumento, que al fin y al cabo no tiene gran importancia. Es mucho más valiosa la manera que tiene Menassa (el director, guionista e intérprete) de expresarse, es muy valiosa su poesía y son muy valiosas sus ideas. Son importantes, por ejemplo, ciertas frases como (parafraseando) “cada mujer es dos mujeres” o “quiero tener un hijo varón que sea muy macho” y cosas de ese estilo, aunque fuera de contexto puede no entenderse bien su sentido. Me da un poco de miedo analizar demasiado el film, porque seguramente pondré de manifiesto mi ignorancia, al menos para aquellos que también la vieron. Pero con la intención de atraer el interés de alguno más diré que fue fascinante ver escenas tan cargadas de simbolismo como una en la que un policía mata a su mujer, liberando así a su hijo tanto de la prisión real como de la que significaba la figura protectora de la madre. Puede que sea una interpretación excesiva, pero la muerte (simbólica o no) de la madre parecía redimirlo de sus culpas anteriores a la vez que lo convertía en responsable absoluto de las venideras. En su paso a la hombría, sin embargo, quedó a la deriva añorando a su madre. Entonces encuentra otra redención en la dedicación al trabajo, que en la película se ve que es literalmente según mandato divino. Aún hay mucho más todavía que sacar de esa sola escena, pero no es el momento.

 

    Durante la proyección pensé varias veces que me hubiera gustado más leer el guión, convertido en novela corta, que ver la película. Aunque en rigor nunca lo leí, sí oí sus diálogos, y creo que Menassa es un escritor talentoso y excepcional. Yo sufría al ver que la única interpretación que hacía alguna justicia a la calidad del guión era la de Menassa, siendo prácticamente todas las demás muy malas.

 

    Tuvimos la gran fortuna de contar con la presencia del director, con quien que se pudo charlar después de la película. Es un hombre muy sabio, que absorbe naturalmente toda la atención de los que lo rodean. En un arranque de impertinencia le di mi opinión sincera de la película, y la recibió con mucha amabilidad.

 

    Aunque en la conversación resultó evidente que tiene una cultura cinematográfica muy rica, él decía que tiene mucho que aprender en esto de hacer películas, pero que si tuviera dinero para hacer cinco o seis más terminaría creando un estilo. Fue un gusto y un honor poder conversar con alguien tan interesante.

 

    La conclusión es: valió la pena ir.

    Tal vez algún otro umanoide asistente querrá añadir algo.